Як голова Турійської громади Безсмертний «покриває» нові храми упц мп 

У Мокреці на приватній земельній ділянці, яка має цільове призначена для житлової забудови, зводять споруду, яку сама єпархія упц мп публічно назвала новим храмом. Мешканці вимагають перевірити законність робіт, староста говорить про необхідність зупинити будівництво у разі порушень, ситуацією вже зацікавилася поліція. Але голова Турійської громади Олексій Безсмертний каже, що ще «не видно до кінця», храм це чи житловий будинок, і водночас, суперечачи собі, заявляє: «Заважати будувати храм – це все одно, що його руйнувати». І Мокрець – уже не перше село громади, де навколо нової споруди упц мп виникає конфлікт, а позиція голови фактично зводиться до захисту упц мп будувати храм, хоча документів на його будівництво – немає.

Єпархія московської церкви вже сказала: буде храм. Громада – проти

Історія у Мокреці триває не перший місяць. Після початку повномасштабного вторгнення місцева релігійна громада перейшла до ПЦУ. Згодом у селі на приватній земельній ділянці розпочали будівництво: за документами ця земля призначена для будівництва та обслуговування житлового будинку.

Водночас у липні на сторінці місцевої єпархії упц мп повідомили про закладання капсули під будівництво нової церкви у Мокреці. Тобто сама релігійна структура публічно назвала майбутній об’єкт храмом.

При цьому, за наявною в редакції інформацією, офіційної зміни цільового призначення цієї земельної ділянки під культову забудову не відбулося.

Сам голова Турійської громади Олексій Безсмертний у  розмові з БУГом згадав будівельний паспорт, виданий родині або дружині священника. Чинний перелік об’єктів, які можуть будуватися на підставі будівельного паспорта, передбачає насамперед індивідуальні житлові, садові та дачні будинки й визначені господарські споруди. Культової споруди у цьому переліку немає.

Єпархія ж, нагадаємо, сказала публічно – буде храм. Приїхали, заклали капсулу, пофотографувалися за участю єпископа. А зараз, виходить, комусь вже не вигідно називати речі своїми іменами?

Місяць тому жителі Мокреця приїхали на сесію Турійської селищної ради. Вони заявили, що роботи з будівництва на ділянці тривають практично щодня, та вимагали реакції влади.

Перед депутатами виступив і староста Мокреця Олександр Швець. Він наголосив: якщо споруду зводять із порушенням земельного та містобудівного законодавства, роботи мають бути зупинені, а власник ділянки –  нести передбачену законом відповідальність.

Наприкінці серпня –  на початку вересня у ситуацію втрутилися правоохоронці. За інформацією редакції, після цього роботи на ділянці наразі призупинили.

Як відомо БУГу, поліція зверталася до Турійської селищної ради із запитом щодо інформації про земельну ділянку, виїжджала безпосередньо на місце будівництва та брала пояснення у власниці землі.

Безсмертному «не видно до кінця, чи це храм»

У коментарі БУГу Олексій Безсмертний сказав:

«Не видно до кінця, чи це все-таки храм, чи це житловий будинок».

На запитання журналістки БУГу, чи будівництво продовжать, Безсмертний відповів:

«Ну, напевно, так. Я не знаю, яке рішення забудовників».

А вже за кілька секунд свою особисту позицію щодо будівництва храму сформулював значно категоричніше:

«Моя позиція була лишиться такою, що заважати будувати храм – це все одно, що його руйнувати. Не дати можливості людям молитися Богу».

І тут виникає суперечність.

Для самої єпархії упц мп це вже нова церква. Для голови громади – все ще незрозуміло, чи храм це взагалі. Але коли мова заходить про можливість перешкодити будівництву, Безсмертний уже говорить саме про храм і захищає право його будувати.

«…щоб спокій був громаді, готовий піти з даної посади»

Під час цієї ж розмови з журналістами БУГу, яка відбулася після засідання сесії у п’ятницю,  18-го вересня, Олексій Безсмертний повідомив, що подав заяву про звільнення з посади селищного голови.

За його словами, він готовий піти «заради того, щоб спокій був у громаді». Водночас одразу наголосив: від своєї думки та свого бачення не відступить. За словами голови, сесія не розглянула його заяву так, щоб він міг залишити посаду.

Говорячи про церковні суперечки, Безсмертний також заявив, що не бачить на території громади сепаратистських настроїв. Як аргумент він навів те, що серед прихожан мп є люди, чиї чоловіки, сини та брати служать у ЗСУ, а також родини загиблих захисників.

Це важлива обставина щодо конкретних людей. Але вона не відповідає на питання, яке мешканці ставлять місцевій владі: чи відповідає конкретне будівництво земельним та містобудівним документам. Бо особиста позиція прихожанина і законність капітального будівництва – це різні питання.

Мокрець – це не перший випадок для Безсмертного

Схожа ситуація у Турійській громаді, як в Мокреці, вже виникала у селі Чорніїв.

У квітні 2022 року місцева релігійна громада перейшла до ПЦУ. Священник разом із нею не перейшов. Спочатку прихильники упц мп проводили богослужіння у приватному будинку, а згодом у селі почали зводити окрему каплицю.

Частина мешканців була проти. Люди заявляли, що не знали про початок будівництва, і зверталися до голови громади з питаннями щодо його законності.

Священник упц мп тоді пояснював, що йдеться не про церкву, а про каплицю, яку батьки загиблого захисника споруджують у пам’ять про сина. 

Цю особисту трагедію родини не можна знецінювати чи використовувати як аргумент у міжцерковному конфлікті.

Показово, що і в Чорнієві Безсмертний відповідав у тій самій манері: замість конкретики щодо законності будівництва – «хай молилися би, щоб біда швидше пройшла». Тепер у Мокреці звучить фактично та сама маніпуляція: питання про документи й можливі порушення підміняється розмовою про право на молитву – «заважати будувати храм — це все одно, що його руйнувати». 

Даєш на Турійщині московську церкву?

І все це, нагадаємо, відбувається під час повномасштабної війни з росією та вже після суттєвих змін українського законодавства щодо релігійних структур, пов’язаних із росією.

Закон №3894-IX, ухвалений у серпні 2024 року, прямо заборонив діяльність російської православної церкви в Україні. Для українських релігійних організацій, які мають ознаки афілійованості із забороненою іноземною структурою, закон встановив окрему процедуру та правові наслідки.

У 2025 році Державна служба України з етнополітики та свободи совісті визнала Київську митрополію Української Православної Церкви афілійованою з іноземною релігійною організацією, діяльність якої в Україні заборонена. В актуальному переліку ДЕСС, оновленому у травні 2026 року, Київська митрополія залишається серед таких організацій.

Це не означає автоматичного припинення діяльності кожної окремої громади упц мп — закон передбачає відповідні процедури для конкретних юридичних осіб.

Але це означає, що питання про зв’язки релігійних структур із росією сьогодні вже неможливо відмахнути фразою про те, що «політика окремо, а церква окремо». Сьогодні церква – це питання безпеки держави.

І коли під час повномасштабної війни з росією на Волині з’являється нова культова споруда упц мп, сама єпархія називає її храмом, а документи стосуються житлової забудови, від місцевої влади потрібна не розмова про те, кому можна молитися.

Потрібна чітка відповідь: чому чинний голова громади вже вдруге стає на захист нового місця богослужінь упц мп, коли мешканці виступають проти, а до законності будівництва виникають питання.