Про паломництво хасидів у Володимирі, готель та маніпуляції розповів Володимир Музиченко

Традиційний паломницький приїзд хасидів на початку липня у місто цього року став приводом для скандалів в інтернеті та у ЗМІ.

Містяни нарікали, що шум від перебування приїжджих на території приватної садиби на вулиці Драгоманова, заважав спати у ночі, тривожилися через сміття, яке спостерігали на подвір’ї будівлі, і лякали одне одного, що буцімто через такі візити Володимир перетвориться на «маленьку Умань», чому сприятиме і будівництво готелю,  заплановане на тій ділянці, розповідає газета «Слово Правди».

У Володимира Музиченка, який багато років опікується інтересами єврейської громади у місті, журналісти газети «Слово Правди» та видання «БУГ» розпитали про цьогорічний паломницький візит і про перспективи стосовно готелю. Подаємо його розповідь прямою мовою:

Хасиди-паломники регулярно приїжджають до міста з часу відновлення огеля у 1999 році. Багато людей сюди не їде, максимально, наскільки мені відомо, було до 200 осіб. Цього року, очевидно, їх приїхало дещо більше, але точну цифру не можу сказати, оскільки не я займався організацією цього процесу. Безумовно, дотичний до нього, оскільки до мене звертаються з різними організаційними питанням уже багато років.

Зрозуміло, я не міг не допомогти людям, які приїхали сюди молитися на річницю смерті свого праведника. Наголошую: вони приїздять сюди не для п’янки-гулянки, а для молитви. Оскільки цей день завжди припадає на четвер, наступного дня  ввечері настає Шаббат (субота), тому вони мусять лишитися і відсвяткувати, оскільки для євреїв це завжди свято, а вирушати в дорогу заборонено.

Карлін-столінських хасидів не так і багато. Якщо в Умань, до якої постійно апелюють і якою лякають деякі володимирці, дійсно їдуть масово, то до нас лише представники карлін-столінської гілки хасидизму, не дуже чисельної. Правда, зауважу, до них ще додаються християни, котрі часом приходять молитися до Огеля, коли відчувають потребу у спілкуванні з Богом. Він у всіх один.

Я можу коментувати цю ситуацію лише як пересічний володимирець, оскільки не є власником будинку на Драгоманова, 6. Цього разу організатори припустилися деяких помилок, яких можна було б уникнути. Але не помиляється той, хто нічого не робить. Хиби бувають у всіх. Висновки з помилок зроблені.

Мешканці сусіднього будинку дійсно мали незручності вночі, я це розумію і щиро співчуваю їм. На подвір’ї садиби два генератора, які досить сильно шуміли. І я на їхньому місці також не був би від цього у захваті. Це не був якийсь зумисний злий намір. Так трапилося. Коли стало зрозуміло, що людей, які приїжджають, не буде чим нагодувати, бо електропроводка у старенькій хаті не витримує навантаження, довелося терміново привозити генератори.

Рефрижератор з привезеними продуктами також спричиняв шум, але виключити його означало зіпсувати продукти, а люди вже їдуть до Володимира… Також доєдналися гучні молитви паломників – у них прийнято гучно молитися, і все це дало такий результат. Паломники стали заручниками власної помилки в організації, і зовсім не були зацікавлені у проблемах, які створили жителям двох сусідніх будинків, налаштувавши їх проти себе, оскільки нашкодили цим самі собі.

Якби тут уже був збудований готель, то не було би потреби ні в генераторах, ні в зовнішніх охолоджувальних пристроях, а паломники могли б молитися всередині. І цих незручностей просто не виникло би. Досі ж таких проблем не траплялося. Минулого разу там також стояла палатка і все було гаразд.

Але неприємно, коли ці організаційні промахи люди розкручують і роблять із них вселенську трагедію, провокують суспільну істерику і використовують у своїх цілях – хтось політику робить, хтось відстоює якісь бізнесові інтереси, для яких готель становитиме конкуренцію. Це маніпуляція. Такі люди просто голосно кричать і хочуть переконати, буцімто вони люблять місто більше, ніж, наприклад, я.

Звучали зауваження щодо санітарних умов. Звичайно, не завадило б, якби на території садиби був туалет. Але вбиральні були передбачені – і в готелі, і в будинку культури, і в басейні. У ньому фактично не було потреби. А про те, що прилеглу територію як вбиральню просто неба використовують любителі спиртного, які відпочивають у тутешній «наливайці», чомусь ніхто не говорить. І відбувається це круглий рік.

Тому не треба перекладати все на паломників. Але я хоч у спитати у тих крикунів: а куди ви ходите за потреби? В центрі міста є хоч одна вбиральня? Особливо у пізню годину, коли кафе зачинені. Громадські вбиральні, як і готелі – така само інфраструктура. Створіть її хоча б для самих себе!

У спілкуванні постійно чую викривлену інформацію. Наприклад про міфічні сотні тисяч заплачених грошей чи про тривалий час перебування хасидів у місті. Насправді вони були тут три дні, і за оренду басейну паломники офіційно заплатили 14,5 тисячі гривень. Треба спокійніше це сприймати і критично ставитися до фактів.

Усе робилося офіційно, прозоро і законно. Люди робили тут покупки, заплатили за оренду комунальних об’єктів, за весь готель, тобто за кілька днів лишили в місті немалі гроші. Для будинку культури отриманих 36 тисяч гривень за два дні – це непоганий прибуток. Прибирання сміття також було закладене у послуги. За три дні вивозилося двічі лише зі згаданого подвір’я. У неділю зранку біля садиби було абсолютно чисто.

Фото, якими спекулятивно «ілюстрували» антихасидські «активісти» насправді нічого не ілюстрували: на приватному подвір’ї стоять мішки зі сміттям, приготовлені до вивозу. В чому проблема? Мішки зі сміттям іноді стоять біля інших будинків, чекаючи на комунальників. І ніхто не робить з цього катастрофу.

Ті, хто кричать, що нам достатньо своїх, щоб не смітили ще й інші – чого ви насправді добиваєтеся? Вважаєте, треба огородити наше місто колючим дротом? Щоб сюди ніхто не заходив і, боронь Б-же, не кинув папірця? Чи давайте зобов’яжемо при вході в місто, щоб платили гроші за прибирання за кожною людиною. Але хасиди якраз і заплатили за прибирання зі своєї кишені.

Якщо хасиди збудують готель, то згаданих проблем не буде. Вони приїдуть, переночують, помоляться, та й все. Якби я міг передбачити, що так станеться, порадив би організувати все в будинку культури, заплативши трохи більше, як це робилося раніше. Вони діяли на власний розсуд, і це була їхня помилка. Паломники не вперше сюди приїжджають, і ніколи не було проблем.

Перш ніж порівнювати Володимир із Уманню, треба розібратися, а що ж там. По-перше, в Умані є певне місце, де паломники перебувають, і якщо смітять, то відповідні служби це прибирають. А якщо не прибирають, то це питання до цих служб, а не до тих, хто їм платить за послуги. Саме місто отримує немалі кошти. Як там все відбувалося: приїхали люди, кажуть, що ми хочемо тут молитися, давайте створимо належну інфраструктуру. З них почали тягнути хабарі. Вони сказали: «Нам такого не треба».

Просто скупили нерухомість – та й по всьому. Не можна заборонити людям продавати чи купувати нерухомість або приїжджати кудись, молитися… Ні з Умані, ні з Володимира не буде гетто. Хтось їде молитися в Зимнівський монастир, хтось до Огеля, і багато хто в Єрусалим – це нормально. Цікаво, хто з паломників у Ізраїлі заключав договори на вивезення сміття, чи не міг знайти туалет (які там цілодобові і безкоштовні)…

Звинувачувати у цій ситуацій владу – абсурдно. Влада не керує приїздом паломників і не може вказувати, приїжджати чи ні. Паломники організовували паломництво автономно. Коли організатори надіслали звернення стосовно басейну і будинку культури, влада пішла назустріч і в усьому допомогла. Я читав закиди і стосовно туристично-інформаційного центру.

До них претензій жодних не може бути з тої простої причини, що вони жодним чином не впливають на цей процес. Хіба вони керують паломниками? Це право кожного – вільно пересуватися і молитися на святому місці.

Звичайно, серед хасидів, як і серед представників будь-якої іншої релігійної спільноти, можуть знайтися люди неохайні, котрі лишають за собою сміття. Вони такі ж люди, як і всі. Але робити з цього проблему також не варто. Зрештою було прибрано. А якщо вони десь і насмітили, то заплатили, щоб після них прибрали.

Після наших фестивалів сміття не менше. Але ж ніхто не пише петицій про їх заборону. Чи й там хасиди винні? А що робиться вздовж доріг, по лісах… Чи своє, пробачте, не пахне?

На майбутнє радитиму організаторам, коли плануватиметься паломницький приїзд, офіційно інформувати владу. А не так, щоб я, як людина нейтральна, але місцева, доносив цю інформацію. Має бути з їхнього боку комунікація з місцевою владою, інформування про те, де, що, коли і скільки часу має відбуватися, які потреби виникають.

Тоді можна буде спрогнозувати і попередити якісь ситуації чи проблеми, які можуть виникнути. Вже укладено договір на вивезення побутових відходів з підприємством «Полігон», хоча воно вивозилося і без того, і вивозити ще довго не буде що…

Люди, які з різних власних міркувань перешкоджають будівництву готелю, на мій погляд, роблять те саме, що хасиди, які приїжджають, не продумавши організацію. Простішими словами – роблять собі гірше. Паломники все одно приїжджатимуть до своїх святих місць. Вони не просять створити належні умови, а хочуть ці умови створити самотужки, давши місту робочі місця і сучасний заклад туристичної інфраструктури.

Якщо ви гадаєте, що буде краще, якщо вони не збудують готель, то, я вважаю, ми отримаємо зворотній результат. І хто від цього виграє? – Ті, хто робить собі піар, роздмухуючи ситуацію, яка вирішується у робочому порядку. Я вже не кажу про відверто провокативні юдофобські коментарі у Фейсбуці… Це вже не додає авторитету державі Україна.

Було багато відвертої дезінформації і спекуляцій. Наприклад стосовно банерів мовою іврит, вивішених паломниками. Нікого не турбують вивіски англійською чи іншою мовою на кожному кроці (зверніть увагу на вивіску на площі поряд з «Фото-люкс»). В Луцьку аж рясніє від англійських вивісок.

Дійшло до таких висловлювань, як «план захоплення» стосовно зображення парку, в той час, як там застереження для коенів не заходити на територію кладовища, яким фактично парк ім. Гагаріна залишається – єврейські покійники нікуди не пішли. Хто такі коени і чому їм це не дозволяється кожен може почитати в інтернеті.

Закиди про те, що готель суто для хасидів, абсурдні. Ніхто не вкладатиме такі гроші, щоб готель більшість часу стояв порожнім. Ціни й номери там можуть бути різними, дешевшими і дорожчими. Не варто зараз маніпулювати якимись конкретними цифрами, адже вартість проживання диктуватиме ринок.

Читайте також: Сусіди виступили проти будівництва готелю для хасидів у Володимирі

Головне фото – газета “Слово Правди“.